Herz-Jesu-Fest, 3. Freitag nach Pfingsten (27.06.14) PDF-Datei
Leichte Sprache
Dreifaltigkeitssonntag Lesejahr A
Gott hat die Menschen sehr, sehr lieb.
Gott möchte, dass alle Menschen glücklich sind.
Die Menschen sollen ganz glücklich sein.
Die Menschen sollen richtig glücklich sein.
Die Menschen können nur bei Gott ganz glücklich sein. Weil die Menschen nur bei Gott richtig leben können.
Damit die Menschen richtig leben können,
hat Gott seinen Sohn zu den Menschen geschickt.
Jesus ist der Sohn.
Jesus soll den Menschen von Gott erzählen.
Jesus soll zeigen, wie lieb Gott die Menschen hat.
Wenn die Menschen Jesus glauben, werden die Menschen froh. Und glücklich.
Das Stichwort des „ewigen Lebens“ wird als „richtiges, wirkliches Leben“ exformiert. Dabei
geht es (nicht nur und nicht zuerst) um das Leben nach dem Tod, sondern um ein Leben,
das bereits jetzt, in der Gegenwart „richtiges, ganzes Leben“ ist – eben „Leben in Fülle“
(vgl. Joh 10,10). Dieser positive Aspekt des „ewigen“ Lebens könnte der Katechese
zugrunde gelegt werden.
Gott möchte, dass alle Menschen glücklich sind.
Die Menschen sollen ganz glücklich sein.
Die Menschen sollen richtig glücklich sein.
Die Menschen können nur bei Gott ganz glücklich sein. Weil die Menschen nur bei Gott richtig leben können.
Damit die Menschen richtig leben können,
hat Gott seinen Sohn zu den Menschen geschickt.
Jesus ist der Sohn.
Jesus soll den Menschen von Gott erzählen.
Jesus soll zeigen, wie lieb Gott die Menschen hat.
Wenn die Menschen Jesus glauben, werden die Menschen froh. Und glücklich.
Hinweise speziell zu Joh 3,16-18
Das vorliegende, nur drei Verse umfassende Evangelium ist dem (insgesamt 21 Verse umfassenden) Gespräch Jesu mit dem Pharisäer Nikodemus (Joh 3) entnommen. Der für den Dreifaltigkeitssonntag ausgewählte Ausschnitt (V. 16-18) beschreibt Gottes Heilsplan für den Menschen aus einer doppelten, ineinander verschränkten Perspektive: Zum einen aus der Perspektive Gottes und seines Handelns (V. 16f), zum anderen aus der Perspektive Jesu und der Bedeutung seines Wirkens für den Menschen (V. 17-18). Beide Aspekte greift die Übertragung in Leichte Sprache auf.
Das vorliegende, nur drei Verse umfassende Evangelium ist dem (insgesamt 21 Verse umfassenden) Gespräch Jesu mit dem Pharisäer Nikodemus (Joh 3) entnommen. Der für den Dreifaltigkeitssonntag ausgewählte Ausschnitt (V. 16-18) beschreibt Gottes Heilsplan für den Menschen aus einer doppelten, ineinander verschränkten Perspektive: Zum einen aus der Perspektive Gottes und seines Handelns (V. 16f), zum anderen aus der Perspektive Jesu und der Bedeutung seines Wirkens für den Menschen (V. 17-18). Beide Aspekte greift die Übertragung in Leichte Sprache auf.
